광복의 기쁨을 통일된 조국에서

(사32;15-18, 요1서4;20-21, 막9;49-50)

해마다 8.15 광복 전 주일은 남북이 공동으로 작성한 기도문으로 함께 기도드리는 평화통일 남북공동기도주일이다. 오늘 우리는 제23회 남북평화통일 공동기도주일 연합예배로 모였다.

성부 성자 성령 삼위 하나님께서 주시는 은혜와 평강이 이 뜻 깊은 예배에 참석하신 모든 분들께 가득하시기를 축원한다.

1. 67년전 1945.8.15 - 우리 민족에게는 영원히 잊을 수 없는 날이요. 또 잊어서는 안 되는 날이다.

우리 한반도뿐 아니라 아시아와 전 세계를 지배해 보려는 망상으로 일본이 일으켰던 태평양 전쟁은 결국 일본이 연합국에 무조건 항복함으로 끝이 나고 우리는 꿈에나 그리던 해방과 자유를 얻게 되었다.

그 때 우리 국민은 휘날리는 태극기 물결 속에 “대한민국 만세! - 조선독립 만세!”와 함께 “동해물과 백두산이 마르고 닳도록 하나님이 보우하사 우리나라 만세!”를 목이 터지라 부르며 시126;1이하의 말씀처럼 그 때 우리는 꿈꾸는 것 같았고, 우리 입에는 웃음이 가득하고, 우리 혀에는 찬양이 찼었다.

특별히 이런 기쁨과 감격은 우리 그리스도인들에게는 남다른 것이었다. 이는 우리 민족의 해방이요 동시에 교회의 해방이었기 때문에 그렇다.

1910년 총칼을 들이대고 협박하는 가운데 이루어진 한일합방 이후, 신사참배...등 한국교회는 무수한 박해와 탄압을 받아왔고, 평화의 복음을 만방에 울려야 할 교회의 종까지 떼어다 무기를 만들었다.

1942년에는 일제의 강요로 우리 개신교 각 교파의 이름을 다 없애고 일본기독교 조선교단이라는 이름으로 통합을 시키는 과정에서 우리 한국교회는 정말 이루 말할 수 없는 핍박과 수모를 당해야 했고, 무자비한 고문으로 순교자들이 수 없이 생겨났다.

급기야는 한국의 목사와 장로...등 기독교 지도자들을 몰살하려던 소위 8.18 대학살 음모를 꾸미고, 이를 시행하기 불과 3일전, 하나님은 이 땅에 기적적인 해방과 신앙의 자유를 허락하셨다.

이는 우리 민족을 사랑하시는 하나님의 은혜요, 생명을 내건 이 민족의 줄기찬 항쟁과 눈물어린 기도의 응답이었다고 저는 생각한다.

하나님께서 허락하신 이 8.15해방은 이스라엘 민족의 출애굽과 비견할만한 하나님의 구원역사이기에 우리는 전능하신 하나님께 찬양과 영광을 돌린다.

전 연세대학교 유동식 교수는 그의 책에서 “우리 힘으로는 도저히 어쩔 수 없는 상황에서 8.15해방은 도둑같이 왔다. 아무도 예측하지 못한 기적 같은 사건이었다.”고 했다.

그렇다. 8.15해방은 정말 하나님께서 우리에게 베풀어 주신 특별한 은혜이다.

그러나 안타까운 건 이런 감격과 기쁨을 채 누리기도 전 일본의 무장 해제를 위해 남에는 미군이, 북에는 소련군이 진주함으로 남북분단이 시작되었고, 급기야는 6.25라는 동족상잔의 비극이 몰아닥쳤다.

어느덧 6.25가 발발한 지도 62년이 되었다. 우리는 오늘 평화통일 공동 기도주일에 이 땅에 진정한 해방과 평화가 이루어지기 위해 기도해야 되겠다.

2. 미4:3 이하 “그가 많은 민족들 사이의 일을 심판하시며 먼 곳 강한 이방 사람을 판결하시리니 무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습하지 아니하고”라고 했다.

우리는 전쟁 없는 평화를 원한다. 세계 역사를 보면 왕이나 통치자들은 다 자기나라 군사력이 좀 강해지고, 재력이 생기면 더 큰 나라를 꿈꾸면서 침략전쟁을 일으켰고 심지어는 평화를 구실로 전쟁을 일으켜 왔던 걸 볼 수가 있다.

그러나 모든 전쟁이 다 그러하듯 전쟁은 수많은 귀한 생명을 죽이고 상해를 입히며, 엄청난 물자의 동원과 파괴로 무고한 국민들이 겪는 고통과 슬픔은 이루 말할 수가 없다.

일본의 태평양전쟁과 6.25는 지금과 비교해 볼 때 호랑이 담배 먹던 시절이다. 만일 이 땅에 또다시 전쟁이 일어난다면 정말 상상을 초월하는 아주 엄청난 비극이 초래될 것이라는 건 너무나 자명하다.

그 동안 살상무기의 발달과 폭탄의 위력이 가공할 만큼 커졌기 때문에 그렇다.

그러므로 전쟁은 어떤 방법으로도 미화될 수 없으며, 어떻게 하든 전쟁 없는 진정한 해방과 평화가 이 땅에 이루어지도록 우리는 기도해야 되겠다.

1900년 당시 아르헨티나와 칠레는 오랫동안 국경문제로 다투어왔다. 두 나라의 분쟁은 마침내 전쟁 일보직전까지 갔다. 그런데 마침 부활절 아침, 아르헨티나의 한 목사가 평화를 외치며 분연히 일어났다.

그는 국경을 넘어 칠레에 가서도 평화를 외쳤다. “우리가 서로 전쟁을 하면 무고한 국민이 죽고 고통을 당합니다. 그러므로 전쟁은 막아야 합니다.”그의 이 진실한 호소가 받아들여지기 시작하더니 결국 양쪽 국민들의 감정이 풀어지고 전쟁을 막게 되었다.

그래서 국경에 배치했던 모든 전쟁무기들을 다 녹여 거대한 청동 예수그리스도의 상을 만들었다. 이것이 1만3천자 높이의 높은 산에 세워지고, 그 동상 예수님의 발밑에는 “만일 두 나라 사이에 맺은 평화를 깨면 즉시 이 산이 무너질 것이다” 써 놓았다.

그 때부터 오늘까지 이들 두 나라는 전쟁을 안 하고 아주 평화롭게 산다. 예수님 발밑에서 맺은 평화, 예수님의 사랑으로 화합한 평화만이 온 세계를 무서운 전쟁의 공포에서 구출할 수 있다.

우리도 아르헨티나와 칠레의 경우처럼 남북이 판문점 남북분단선상에 그동안 양측이 겨루고 있던 총과 대포와 탱크와 포탄들을 녹여 남북평화의 상징물을 세울 때 이 땅에 전쟁 없는 진정한 해방의 역사가 이루어질 줄 믿는다.

오늘 읽은 사32;15이하 “마침내 위에서부터 영을 우리에게 부어 주시리니 광야가 아름다운 밭이 되면 아름다운 밭을 숲으로 여기게 되리라 그 때에 정의가 광야에 거하며 공의가 아름다운 밭에 거하리니 공의의 열매는 화평이요 공의의 결과는 영원한 평안과 안전이라 내 백성이 화평한 집과 안전한 거처와 조용히 쉬는 곳에 있으려니와” 말씀처럼 이 모든 일은 성령께서 우리 가운데 화해의 영, 회복의 영으로 오실 때 가능해 진다. 이를 위해 우리가 힘써 기도해야 되겠다.

3. 롬12:17이하에는 이런 말씀이 나온다. “아무에게도 악을 악으로 갚지 말고 모든 사람 앞에서 선한 일을 도모하라 할 수 있거든 너희로서는 모든 사람과 더불어 화목하라 내 사랑하는 자들아 너희가 친히 원수를 갚지 말고 하나남의 진노하심에 맡기라 기록되었으되 원수 갚는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라고 주께서 말씀하시니라 네 원수가 주리거든 먹이고 목마르거든 마시게 하라 그리함으로 네가 숯불을 그 머리에 쌓아 놓으리라 악에게 지지 말고 선으로 악을 이기라”

이는 국민의 정부 때 햇볕정책을 입안했던 임동원 전 장관이 근거로 삼았던 말씀이다.

“너희가 친히 원수를 갚지 말고 하나님의 진노하심에 맡기라” - 화해 정책의 근거이고, “네 원수가 주리거든 먹이고 목마르거든 마시게 하라”- 협력정책의 근거이며, “악으로 악을 갚지 말고 선으로 악을 이기라” - 변화, 개방정책의 근거였다. 그리고 “모든 사람과 더불어 화목하라” - 평화정책의 근거이다.

지금 북한은 극심한 식량난으로 굶어 죽는 이들이 점점 늘어나고, 또 먹을 게 없이 이곳저곳으로 떠돌며 사는 이들이 그렇게 많다는 소식을 듣고 있다.

더욱 비참한 건 어린 아이들이 영양부족으로 발육이 잘 안된다는 거다. 미취학 어린이들을 비교해 볼 때 북한의 남자 어린이들은 4cm, 여자 어린이들은 3cm정도가 우리 남한 아이들보다 작다는 보고가 나왔다.

얼마 전 세계식량기구가 발표한 자료에 의하면 아사자가 350만명에 이를 것이라고 했다.

이런 충격적인 소식을 접한 NCCK-우리 한국기독교교회협의회는 사랑과 나눔의 삶을 사셨던 예수 그리스도의 가르침을 따라 고통 받는 북한 주민을 못 본 체 한다는 건 큰 죄라는 걸 고백하고, 정부에 계속 대북 인도적 지원재개를 강력히 요청해 왔다.

그런데도 잘 받아들여지지 않아 유감스럽지만 실정법을 지키지 못하더라도 강도 만난 이웃을 조건 없이 사랑으로 돌보았던 선한 사마리아인의 정신으로 작년 5월18일 중국 애덕기금회를 통해 약 1억원 상당의 밀가루 172톤을 보내고 그 후에도 몇 차례 더 보낸바 있다.

오늘 우리가 드려지는 헌금도 북녘 어린이들에게 식량 보내는 일에 쓰여질 거다.

한창 전투가 계속 될 때도 부상당한 적군을 치료하고 보하는 게 옳은 일이라면 하물며 굶주림으로 고통당하는 우리의 동족을 돌보는 일 – 이건 선택의 문제가 아니라 당연히 해야 할 우리의 의무라고 생각한다.

오늘 읽은 요1서 4;20이하 “누구든지 하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하면 이는 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑하지 아니하는 자는 모지 못하는 바 하나님을 사랑할 수 없느니라 우리가 이 계명을 주께 받았나니 하나님을 사랑하는 자는 또한 그 형제를 사랑할지니라.” 말씀했다.

우리가 하나님을 사랑한다면 마땅히 가까운 우리의 형제자매들을 사랑해야 될 것이다.

이런 대북 인도적 지원은 한반도의 평화와 화해를 이루어가는 작은 씨앗이 될 것이라고 저는 생각한다. 민간차원의 지원뿐 아니라 정부가 적극 나서서 지금 잠자고 있는 남북교류협력기금을 과감히 풀어 지원하기를 기대한다.

67년 전 일제식민지로부터 해방된 우리 민족은 아직도 온전한 해방을 이루지 못한 채 둘로 나뉜 불구의 몸으로 살아가고 있다. 해방의 기억은 여전히 생생한데 우리는 아픔과 상처를 지닌 채 계속 고통을 겪고 있다.

6.15선언과 10.4공동선언과 같은 협력과 상생의 약속이 있었지만 우리는 어느 새 그 다짐을 잊은 채 아직도 다툼과 충돌을 계속하며 남북 간에 더 높은 장벽을 쌓아가고 있다.

금강산이 다시 열려야 되겠다. 그토록 자랑했던 개성공단의 협력사업이 더 힘차게 발전되어야 하겠다. 남과 북의 왕래가 더 긴밀해지고, 국제사회에서 형제자매처럼 협력하고, 이전보다 더 뜨겁게 만나고, 더 열심히 서로 도우면서 살아야 하겠다.

이제는 군사적 적대행위가 중단되고, 더 이상 분단 때문에 눈물 흘리고 탄식하는 일이 없어야 되겠다. 정전협정이 이제는 평화협정으로 바뀌고 통일로 나야가야겠다.

이 시대를 살고 있는 우리에게 주어진 소명은 막9;49이하 “사람마다 불로써 소금 치듯 함을 받으리라 소금은 좋은 것이로되 만일 소금이 그 맛을 잃으면 무엇으로 이를 짜게 하리요 너희 속에 소금을 두고 서로 화목하라”고 하셨다.

이와같은 주님의 명령에 따라 더욱 낮아지고, 녹아져서 이 민족의 두 번째 해방을 위해 화목의 사명을 잘 감당해야 하겠다.

그래서 마침내 서해서 동해까지 우리의 가슴을 울려 온 “우리의 소원” - 이 이루어지고, 한라에서 백두까지 역사의 숨결로 두근거려온 “통일염원” 이 속히 다가와 광복의 기쁨을 통일된 조국에서 감사의 예배로 드리는 날이 속히 오기를 평화의 주님이신 예수 그리스도의 이름으로 축원한다.