2024년 그리스도인 일치기도주간 공동담화문

“주 너의 하느님을 사랑하고 네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다”

(누가복음서 10:27)

+평화의 인사를 드립니다.

매년 그리스도인 일치기도주간을 맞아 다양한 전통과 신앙을 고백하는 우리 그리스도인들은 이미 맺고 있는 친교를 드러내고 그리스도의 뜻인 완전한 일치라는 지향으로 함께 기도하고 있습니다.

올해 그리스도인 일치기도주간 자료집은 부르키나파소 교회 일치 단체에서 지역 슈망네프 공동체에서 준비하였습니다. 2016년 유력 지하드파의 공격이 국외에서 시작되어 전해진 이래로 부르키나파소는 현재 심각한 안보 위기를 겪고 있으며, 특히 그리스도교 교회들은 공공연하게 무장 공격의 목표가 되고 있습니다. 이러한 이유로 그리스도인들은 더이상 드러내 놓고 신앙생활을 할 수 없는 상황을 맞게 되었습니다. 그럼에도 그리스도인, 무슬림, 토속종교 신자들 사이에 연대의 기운이 생겨나고 있음에 주목할 필요가 있습니다. 실제로 부르키나파소-니제르 주교회의의 그리스도인과 무슬림 간 대화 위원회는 이를 위하여 종교 간 그리고 인종 간 대화와 협력을 지원하는 데에 큰 노력을 기울이고 있습니다. 그리스도의 사랑은 그들의 분열보다 큰 힘을 지녔기에, 부르키나파소의 그리스도인들은 하느님 사랑과 이웃 사랑의 길을 걸어가는 데에 온 힘을 다하고 있습니다.

주님은 사랑이십니다. 우리는 주님 사랑의 체험에서 우리의 공통된 정체성을 찾고, 서로 사랑함으로써 그 정체성을 세상에 드러냅니다. 이러한 이유로 “주 너의 하느님을 사랑하고 네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다”는 올해 일치기도주간의 주제는 신명기 6장 5절과 레위기 19장 18절에서 드러나는 전통적인 유다교 가르침을 재확인합니다. 전통적으로 “누가 저의 이웃입니까?”라는 사랑의 의미가 미치는 범위에 관한 문제는 율법학자들 사이에서 항상 논란의 대상이었습니다. 하지만, 외세의 침략을 받게 되면서 점차 특정 지파에만 사랑의 계명이 적용되어야 한다고 이해하게 되었기에, 율법 교사가 예수님께 드린 질문은 그 자체로 도발적이었습니다. 예수님께서는 율법 교사가 예상한 한계를 훨씬 넘어서 확장되는 사랑을 보여 주는 이른바 착한 사마리아인의 비유로써 이 질문에 답하십니다. 그러나 수많은 지역에서 벌어지는 전쟁, 국제 관계의 불균형, 서구 열강이나 다른 외부 세력이 강제하는 구조에 순응해야 하는 데에서 발생하는 불평등이 모두 그리스도처럼 사랑하는 우리의 능력을 억누르는 것이 사실입니다. 중요한 것은 우리의 다름에 개의치 않고 서로 사랑하는 법을 배움으로써, 그리스도인들은 누구나 복음에 나오는 사마리아인과 같은 이웃이 될 수 있다는 점입니다.

예수님께서는 당신을 따르는 이들이 모두 하나가 되기를 기도하셨습니다(요한 17:21). 그렇기에 그리스도인들은 희망을 잃거나, 일치를 위하여 기도하고 일하기를 멈추어서는 안 됩니다. 부르키나파소를 비롯하여 세계 곳곳에서 교회들 사이의 상호 이해 부족과 서로를 향한 의구심이 교회 일치의 길에 대한 참여를 약화시키고 있습니다. 어떤 이들은, 교회 일치 운동이 교파의 정체성 상실로 이어지고 교회의 ‘성장’을 가로막을지 모른다고 우려할 수도 있습니다. 교회들 사이의 이러한 경쟁의식은 예수님의 기도를 거스르는 것입니다. 그러므로 이번 그리스도인 일치 기도 주간 동안에 우리 모두 주님께 우리를 도우러 오시어 우리의 상처를 어루만져 주시고, 그리하여 우리가 확신과 희망으로 교회 일치의 길을 걷게 해 주시기를 청합니다.

부르키나파소의 특수한 상황은 사랑을 중심으로 삼아 평화와 화해를 추구하여야 한다는 점을 반영합니다. 평화와 화해의 추구는 종종 가치관 상실과 인류애의 공동 인식 상실, 공동선과 정직, 청렴, 애국심에 대한 관심 저하로 방해받아 왔습니다. 또한 영적인 메마름과 손쉬운 이득의 추구가 화해에 대한 추구를 약화시켰습니다. 이러한 현실에 직면하여 주님 사랑을 증언하여야 하는 의무가 그 무엇보다 교회에 절실합니다. 삼위일체 하느님을 고백하는 모든 이에게 이웃이 되고자 노력하고 있음에도, 부르키나파소의 교회들은 그리스도께서 명령하신 대로 참으로 서로 사랑하는 데에 어려움을 겪고 있습니다. 이들의 관계는 때로는 문화적 신학적으로 갈려 비우호적이거나 적대적인 관계로 살아가는 사마리아인과 유다인의 관계와 같습니다. 끊임없는 불화가 그들의 모습을 해치기에, 그들은 치유의 기름과 포도주를 서로 상처에 부어 줄 수 있도록 교회 일치적 회심이 필요함을 인식하게 됩니다.

교회의 교부들은 착한 사마리아인의 비유에 나오는 여관이 종종 교회의 표상이라고 해석하였습니다. 2024년 그리스도인 일치기도주간 동안, 사마리아인이 다친 이를 여관으로 데려갔던 것과 똑같이 그리스도교 교회들 각자도 이 세상의 상처 입고 곤궁한 이들을 돌보아 그들이 건강을 회복하는 데 봉사할 사명이 있음을 인정하며, 이 사명이 일치를 향한 길임을 깨닫는 귀중한 시간되기를 기원합니다.

2024년 1월 18일

한국천주교회 	이용훈 주교

한국기독교교회협의회	김종생 총무

한국정교회 	암브로시오스 대주교

대한예수교장로회 	김의식 총회장

기독교대한감리회 	이철 감독회장

한국기독교장로회 	전상건 총회장

한국구세군군국 	장만희 사령관

대한성공회 	이경호 의장주교

기독교대한복음교회 	윤창섭 총회장

기독교대한하나님의성회	우시홍 총회장

기독교한국루터회 	김은섭 총회장