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KNCC 제1차 교사정책협의회

KNCC 제1차 교사정책협의회: 4월 15일 제17대 총선의 의미와 기독교의 역할에 대한 토론회가 2월 20일 기독교회관 강당에서 있었다. 아래는 토론회 내용을 정리한 것이다. 발제자로 나선 김영태 교수(목포대학교 정경학부)는 "4.15 총선은 한국 정치를 재편성할 '정초선거(critical election)'일 뿐만 아니라, 민주주의 제도화(공고화)의 새로운 계기가 될 것"이라고 전망했다. 그 이유는 정치제도 개혁, 정당정치의 제도화, 책임정치 실현, 지역정치의 활성화, 지역주의 극복 등의 과제가 그 어느 때보다도 극명하게 드러났기 때문이고, 여기엔 시민운동이 기여한 바가 크다고 설명했다. 그러나 현재 시민운동이 주도하고 있는 낙천, 낙선 운동은 정치의 제도화와는 대별되는 인물중심 정치의 틀 속에 머무르는 한계를 지니고 있고, 따라서 앞으로의 시민운동은 그 본질적 속성인 당파성을 극대화시킬 수 있도록, 자체역량 강화라고 하는 장기적 관점에서 운동방향을 설정해야 할 것이라고 지적했다. 이에 대해 패널로 참석한 참여연대의 김민영 국장은 김 교수의 지적을 수용하며, "낙선운동은 지난 10여 년간 유지해왔던 시민운동의 정치개혁운동 패러다임에 기반한 운동이며 이는 정당의 구조개혁에 영향을 미친다거나 생활 정치영역의 개척과 같은 당면 과제를 해결하기에는 한계를 갖는 운동임은 분명하다. 최소한의 기준에 따라 부패 정치인 퇴출에 복무하는 운동이 낙천낙선운동이며 따라서 낙선운동이 정치개혁 운동 전반을 모두 감당하겠다고 자임할 수는 없으며 여러 운동 중에 하나라는 측면에서 그 의미를 찾아야 할 것"이라고 말했다. 2004기독교총선연대의 김성윤 목사는 이번 선거는 "IMF 이후 신자유주의 세계화의 전면적 도입으로 시민 사회의 해체, 건전한 중간계층의 몰락"이라고 하는 현실에서 바라봐야 하고, 따라서 이번 선거는 보수 수구 세력의 과반수를 무너뜨리고 개혁진보 세력이 국회과반수를 차지하는 개혁적 진보국회 실현을 목표로 해야 할 것이라고 말했다. 이를 위해 기독교총선연대는 활동의 큰 방향을, 기독교인 총선후보자 및 주요 정치권 인사를 대상으로한 낙선운동 교회를 정치개혁의 주체로 세우기 위한 유권자 캠페인 운동 정당명부 실시에 의한 정당별 정강정책 비교를 위한 세미나 홍보활동 개혁진보국회 실현을 위한 기도회 등을 실천활동으로 설정하고 있다고 설명했다. 한국여성단체연합의 이강실 목사는 "여성국회의원의 수는 현재 5.9%로 16명밖에 되지 않는다. 이것은 세계적인 13.8% 비해 미개국 수준이다. 국회에서 여성들의 입장을 제대로 대변하기 위해서는 최소한 30% 있어야 한다."고 주장했다. 총선 관련 여성단체 활동에 대해서는 지난해 8월 300여개 여성단체가 모여서 '총선여성연대'를 발족했으며, 비례대표 50% 확보를 목표로 열심히 뛰고 있다고 설명했다. 목회자 입장의 패널로 참석한 새민족 교회 이근복 목사는 "선거 중에 가장 타락한 선거가 교단 총회의 선거 풍토라는 점에서 총선에 대해서 할말은 없다. 그러나 교회가 사회 개혁을 힘쓰는 것이 하나님 나라를 위하는 일이라는 점에서, 또한 이번 선거가 우리 민족의 발전과 정치 개혁의 중요한 기회라는 점에서 뒷짐지고 있을 수는 없다." "그럼에도 여전히 총선에서 교회가 과연 무엇을 할 수 있을지에 대하여는 의문이 간다. 목회자도 일정한 한계가 있음에도 입장을 갖고 단체나 다른 목회자들과 활동할 수 있지만, 교회는 다양한 구성원이 있는 까닭이다. 그러므로 지역과 교회의 형편에 맞추어 유연한 대책과 참여가 요구된다"고 말했다. 이번 토론회를 통해 교회 내에는 다양한 입장들이 있음을 확인했다. KNCC는 이를 수렴하고 협의해 가는 역할을 감당해야 될 과제를 가지게 되었다.

4.15 총선과 나라를 위한 시국기도회

4.15 총선과 나라를 위한 시국기도회: 교회협은 4.15 총선과 관련 2월 26일 "4.15 총선과 나라를 위한 시국기도회"를 2층 강당에서 개최했다. 부정, 부패로 얼룩진 한국정치 현실에서 우리사회가 정의롭고, 하나님의 공의가 넘치는 사회를 위해 열린 기도회는 이삼용 목사(KNCC 서기) 사회, 김동원 목사(기장 부총회장) 기도, 김순권 목사(KNCC 회장)가 설교를 맡았다. 또한 '4.15 총선과 정치 발전을 위해', '가난하고 소회된 이웃을 위해', '한반도의 평화와 안정을 위해' 박덕신 목사(목정평 상임의장), 김민제 사관(KNCC 부회장), 유영희 목사(KNCC 여성위원장)가 각각 기도하고, 오충일 목사(KNCC 교육훈련위원장)가 결의문을 낭독했다. 이날 김순권 회장은 설교를 통해 자신을 위해서만 기도하는 것이 아니라 현 시국과 남북의 혼란을 위해서도 기도해야 한다고 말하고, 부정, 부패가 난무하는 이 세상에서 느혜미야와 백성들이 붉은 베를 입고 기도한 것처럼 나라와 민족을 위해 간절히 기도해야 한다고 말했다. 기도회에서 발표된 결의문의 내용은 아래와 같다. 결 의 문 한국기독교교회협의회는 이 땅의 민주화와 평화, 통일을 염원하며, 소외받는 이웃들도 함께 살 수 있는 사회의 실현을 위해 기도하며 노력해 왔다. 그런데 최근 부정과 부패로 얼룩진 한국정치 현실을 바라볼 때, 지금은 정치개혁과 더불어 사회개혁, 교회개혁이 이루어져 이 땅에 하나님의 공의가 실현될 수 있도록 기도하고 실천해야 하는 중요한 시점이라고 판단하기에 이르렀다. 이에 오늘 4?15총선과 나라를 위한 시국기도회에 참석한 우리는 4?15 총선을 통해 정치가 새롭게 태어나고, 그것이 계기가 되어 우리사회가 정의롭고, 하나님의 공의가 넘치는 사회가 되기를 기도하면서 다음과 같이 결의한다. 하나, 한국교회는 4?15 총선을 통해 한국정치가 새롭게 태어나고, 공정하고 정의로운 정치개혁과 사회개혁이 이루어지도록 노력한다. 매번, 선거 때마다 우리는 공명정대한 선거와 바른 일꾼을 뽑기 위해 노력해 왔지만, 결과는 늘 미흡했다. 우리는 이번 총선거가 깨끗한 정치와 개혁으로 승화되어 한국사회가 새롭게 탄생하는 계기가 되기를 바라며 한국교회의 적극적인 참여를 요청한다. 하나, 우리는 소외된 이웃과 약자를 대변하고, 하나님의 공의가 우리 역사 속에 실현되도록 노력한다. 우리는 실직자와 미취업자들의 어려운 형편들을 매일 접하고 있으며, 이로 인해 아까운 목숨도 내어던지는 현실 속에 살고 있다. 한국 교회는 이들과 함께 해야 한다. 또한 강대국들의 이해득실에 따라 한반도를 비롯한 동북아에서 평화가 실종되고 갈등과 분쟁이 재연될 어려운 시기를 살아가면서 우리는 먼저 평화와 화해, 공존을 위해 기도하고 이 일을 위해 한국교회의 역량을 모아나가야 한다. 하나, 한국교회는 자신을 정화하고, 개혁하는데 조금도 게을리 해서는 안된다. 우리는 정치와 사회가 개혁되기를 바램과 동시에 교회에 대한 사회일반의 비판을 겸허하게 받아들여 우리 자신을 정화, 개혁하고, 사회를 위해 봉사하며 우리사회 구성원 모두가 미래에 대한 희망으로 뭉쳐 서로를 보듬으며 살아갈 수 있도록 기도하며 노력하기로 결의한다. 2004년 2월26일 4.15총선과 나라를 위한 시국기도회 참석자 일동

교회협 창립 80주년 기념 2월 월례강좌 "세계화 다시보기"

교회협 창립 80주년 기념 2월 월례강좌 "세계화 다시보기": 교회협은 "세계화 다시보기"를 주제로 2월 26일 기독교회관 2층 강당에서 두 번째 월례강좌를 개최했다. 2004년 교회협 창립 80주년을 맞아 기획된 'KNCC 창립 80주년 기념 월례강좌'는 한국교회의 문제와 위기, 교회의 교회됨을 회복하기 위해, 에큐메니칼 운동의 비전과 방향을 제시하고자 기획되었으며, 매월 마지막주 목요일에 다양한 주제로 개최된다. 그 두 번째로 열린 월례강좌에는 채수일 박사(한신대학교 신학전문대학원 원장)가 사회하고, "세계화의 역사, 본질, 이념에 대한 신학적 성찰"에 대해 장윤재 박사(이화여자대학교 교수)가, "경제의 세계화와 한국교회의 과제"에 대해 이혁배 박사(숭실대학교 겸임교수)가 각각 발제하고 이후 참석자들간의 질의 응답과 전체토론이 이어졌다. 장윤재 박사는 "세계화가 진행된 지난 30년간 세계경제에 많은 변화가 일어났지만, 그 중 가장 크고 위험한 변화는 금융자본의 전면적 부상"이라고 지적하고, 현 단계 세계화의 가장 중요한 특징은 하루 거래량이 1.5조 달러에 이르는 "사적으로 통제되는 금융자본이 빠른 속도로(빛의 속도로), 예상할 수 없는 방향으로, 그리고 종종 대규모로 국경을 마음대로 넘나드는 현상"이라고 정의했다. 또한 이러한 초국적 금융자본의 얼굴을 하나님과는 겸하여 섬길 수 없는 재물(맘몬)의 속성을 지녔다고 규정하고, 이 돈 신의 성격에 대한 다양한 신학적 분석을 내놓았다. 이어 발제에 나선 이혁배 박사는 경제세계화를 뒷받침하고 있는 이념인 신자유주의가 이미 우리 사회뿐 아니라, 교회 내에도 깊숙이 뿌리내리고 있다고 진단하고, 이것을 개혁하기 위해서는 NGO와의 연대가 필수적이라고 말했다. 이혁배 박사는 "최근에 우리 교회들이 경험한 바에 따르면 교회의 시장화를 지양하려했던 갱신운동을 비롯한 대부분의 교회개혁 운동들이 이해관계가 상이한 교회 구성원들 간의 내부분열을 야기하였을 뿐 문제의 근원적 해결에 뚜렷한 기여를 하지 못하였던 것으로 드러나고 있다"고 분석했다. 따라서 교회가 자기 안에 있는 신자유주의 문제를 직접적으로 해결할 역량을 가지고 있지 못한 상황이라고 한다면 결국 남은 것은 우회적이고 간접적인 방법으로, '사회개혁을 통한 교회의 개혁'을 강제하는 방법이고 이것이 바로 NGO와의 연대와 협력이라고 주장했다. 발제문 받아보기

KNCC 창립 80주년 기념 『월례강좌』: 2004년은 KNCC 창립80주년이 되는 해입니다. 특별히 창립80주년을 맞아 KNCC 제52회기 주제를“새로워지는 교회 하나되는 민족”으로 정하고, 한국교회의 선교적 과제와 해결방안을 모색하기 위해 매월 마지막 주에 월례강좌를 개최합니다. 월례강좌를 통해 에큐메니칼 운동의 비전과 각 프로그램 위원회 사업 활성화를 모색하고, 교회문화개혁을 위한 헌신과 의지를 다지는 시간으로 삼고자 합니다. 2월 월례강좌 주제는 “세계화 다시 보기” 입니다. 거부할 수 없는 시대의 대세라는 논리와 함께 우리 사회는 급속하게 세계화(지구화) 물결에 편입되어 가고 있습니다. 그 속에서 한국교회는 교회의 바른 정체성을 찾지 못한 채, 성장주의적이고 물질주의적인 흐름과 맞물려 오히려 그 사상적 기반을 제공해 주고 있고, 민중들의 생존권은 더욱 위협받고 있는 것이 오늘의 현실입니다. 이에, 면밀한 분석이 선결 요건이고, 대안을 찾아가는 작업이 시급한 과제라 판단됩니다. 이번 강좌에서는 세계화 문제를 다양한 각도에서 분석하고, 그에 따른 교회의 대응을 모색해 보고자 합니다. KNCC 창립 80주년 기념 월례강좌(2월) - 세계화 다시 보기 - 일 시 : 2004년 2월 26일(목) 18:00 - 20:00 장 소 : 기독교회관 2층 강당(종로 5가) 사 회 : 채수일 박사(한신대학교 신학전문대학원 원장) 발제1. “세계화의 역사, 본질, 이념에 대한 신학적 성찰” 장윤재 박사(이화여자대학교) 발제2. “경제의 세계화와 한국교회의 과제” 이혁배 박사(숭실대학교 겸임교수) * 문 의: 교회와사회위원회(김홍식 간사 / 02-744-3717)

KNCC 재외동포법개정 및 이주노동자강제추방 대책특별위원회 기자회견: 기 자 회 견 문 한국기독교교회협의회는 지난 2003년 11월 17일 개최한 제52회 총회에서 '재외동포법개정 및 이주노동자강제추방대책 특별위원회'를 구성하고 대책활동을 전개해 왔다. 우리는 특별위원회의 활동을 통해 강제추방의 위기에 놓여 있는 미등록이주노동자들과 중국동포들의 합법화와 강압적의 추방문제를 해결하기 위해 국무총리와의 면담을 통해 그들의 문제를 의논하고 있다. 또한 재외동포법의 평등한 개정을 위해 노력해 왔으며 앞으로도 남은 문제의 해결을 위해 노력해갈 것이다. 이번 겨울 각 교단 총회본부에서 무려 84일 이상 고통을 무릅쓰고 ' 강제추방 반대, 재외동포법개정'을 주장하며 농성해온 수 백 명의 외국인이주노동자들과 중국동포들의 농성은 우리 사회와 한국교회의 많은 관심 가운데 여론을 환기 시켰으나 아직도 문제의 본질은 해결되지 않고 있어 당사자들을 안타깝게 하고 있다. 우리는 이 문제 해결을 위해 다음과 같이 우리의 입장을 밝히고자 한다. 정부는 미등록 이주노동자들의 2월 말 자진출국을 권고하면서 8월 이후 고용허가제에 의해 전원 재 입국을 시키겠다고 하지만 당사자인 이주노동자들은 아무런 보장이 없는 상황에서 출국의 길로 나서지 못하고 있다. 우리는 지금 이라도 정부가 합리적 절차를 마련해 이주노동자들이 정부의 정책을 신뢰하고 자진출국의 길에 나설 수 있도록 노력해 주기를 바라는 바이다. 지난 2월 9일 국회에서 재외동포법의 개정안이 통과되었지만 아직도 수 만 명의 불법체류 중국동포들이 강제추방의 위협 앞에서 자유롭지 못한 상태이다. 따라서 정부는 법개정의 정신에 맞추어 불법체류중인 동포들에 대한 전원 사면을 실시할 것을 권고하는 바이다. 우리는 이 문제 해결을 위해 지금 시민사회 단체와 한국교회가 전개하고 있는 "불법체류중국동포 전원사면 신청접수운동"과 함께 할 것이며 전국교회의 사면 청원을 위한 서명운동 돌입은 물론 "불법체류 중국동포사면을 위한 범국민 서명운동"을 폭넓게 전개하고자 한다. 우리는 그 동안 많은 차별과 편견 가운데 고통을 받아 온 중국동포들의 문제 해결은 불법체류 동포의 전원 사면에 있다고 보며 본 위원회는 '불법체류중국동포 사면 청원을 위한 서명운동에 적극나서고자 한다. 정부는 동포법의 개정 취지에 맞도록 시행령 등 관련 법제들의 개정을 위해 노력 해줄 수 있기를 바라며 더 이상 중국과 구 소련지역의 동포들이 차별을 당하지 않도록 미흡한 점을 보완하도록 해야할 것이다. 우리는 이번 법개정과정에서 또 다시 동포로 인정받지 못한 일본의 20여만 무국적 동포들에 대해 주목하며 이 문제 해결 시점까지 최선의 노력을 다하고자 한다. 2004년 2월 13일 한 국 기 독 교 교 회 협 의 회 재외동포법개정 및 이주노동자강제추방 대책특별위원회

이라크 파병 결정은 진정한 평화도 국익도 아니다: 이라크 파병 결정은 진정한 평화도 국익도 아니다 오늘(2월 13일) 국회 본회의의 이라크 추가 파병안 통과 소식에 심히 유감을 표한다. 정의가 빠진 평화는 진정한 평화일 수 없다. 단지 힘과 자본을 소유한 자들만을 위한 평화일 뿐이다. 성서가 가르쳐 주고 인류의 보편적 가치가 제시하는 평화는 함께 더불어 사는 것임을 우리는 굳게 믿고 있다. 우리는 이라크 전쟁을 미국의 경제적 세계 패권 유지를 위한 군사적 위협 행위로 규정한다. 불순한 힘으로 세계 경제를 재편하려는 속셈 앞에 스스로를 내 맡기는 것은 올바른 처세일 수 없다. 최소한의 자생 능력도 포기해 가며 기형적 경제 구조에 편입되어 가려는 것은 심히 위험한 일이 아닐 수 없다. 왜 우리 국민의 힘을 믿지 못하는가! 민주화 운동의 성과를 이어 받았다고 자처하는 현 정부가 왜 그것을 과소평가 하는가! 국민의 이름으로 반대하였다면, 오히려 미국이 압력을 받았을 것이다. 정부는 광우병으로 인한 미국산 쇠고기 수입 거부 사건을 유념해 주기 바란다. 평화와 국익은 국민의 힘을 믿는 것에서 출발한다. 정부는 단결된 힘 앞에 이 땅의 진정한 평화와, 신자유주의 경제세계화의 불순한 의도를 돌파해 가는 길이 있음을 깨달아야 할 것이다. 낙오와 고립을 미리 염려하는 것은 역사관의 부재이고 근시안적 시각이다. 충실한 신자유주의 이행으로 인한 기형적 경제 구조가 오히려 영원한 불행의 씨앗이 될 것이다. 굴복은 더 많은 굴종을 가져올 뿐이고, 파병을 거부했다고 해서 수출이 막힐 거라는 논리는 세계 어느 나라에서도 근거가 없다. 마찬가지로 국가안보의 위협논리 역시, 미국의 군사력 재배치 전략 속에서 이해해야 하는 사항일 뿐, 파병거부와는 해당 사항이 있을 수 없다. 한반도의 평화는 미국의 오만한 자세를 꺾는 데서부터 시작될 것이다. 이에 한국기독교교회협의회는 다음의 요구와 결의를 밝힌다. 국회는 파병결정 철회하라. 국민을 무시하는 국회는 국민의 대표일 수 없다. 정부는 소탐대실의 근시안적 시각을 버려라. 국민의 힘을 믿고 당당하게 서길 바란다. 우리는 ‘저항의 영성’으로 이라크 파병 철회를 위해 노력할 것이며, 양심 있는 국민들의 파병반대 운동을 적극 지지하고 함께 해 나갈 것이다. 2004. 2. 13 한국기독교교회협의회 총 무 백도웅 교회와사회위원장 인명진

이재정 신부를 위한 기도회

이재정 신부를 위한 기도회: 이재정신부 구속 기독교대책위원회 주최로 "이재정 신부를 위한 기도회"가 2월 12일 드려졌다. 이날 기도회는 사회 박덕신 목사(목정평 상임의장), 기도 박수현 목사(여민교회), 김성복 목사(목정평 총무), 성경봉독 이두희 총무(EYC), 말씀 문대골 목사(생명교회), 성명서 낭독 박승렬 목사, 축도 정철범 주교(대한성공회)의 순서로 진행되었다. 문대골 목사는 예수님의 씨뿌리는 사람의 비유를 통해 알 수 있는 것은, 하나님 나라는 좋은 밭(세상), 좋은 농부(예수님), 좋은 씨앗(하나님의 자녀)이 갖춰지는 것이라고 설명하고, 이런 의미에서 이재정 신부가 좋은 밭을 만들기 위해 정치를 포기하지 않았다는 점은 우리가 이어가야 할 부분이고, 정치개혁을 위해서는 교회가 더욱 노력해야 할 것이라는 요지의 말씀을 전했다. 이재정신부 구속 기독교대책위원회는 기도회 후 간담회를 통해 공동위원장을 선임했다. 명단과 이날 발표된 성명서의 내용은 아래와 같다. 공동위원장 : 김상근 목사, 김재열 신부, 문대골 목사, 박덕신 목사, 오충일 목사, 유경재 목사 성명서 이재정 신부를 즉각 석방하라 이 땅에 하늘의 정의와 평화를 기원하며 이재정 신부와 함께 기도의 행진을 이어 온 우리는 이재정 신부가 불법 정치 자금을 수수했다는 검찰의 발표이후 많은 고뇌와 충격을 겪지 않을 수 없었다. 우리는 이재정 신부를 정치인이기 이전에 성공회 사제로서, 교회 일치를 위해 노력해온 동역자로서, 그리고 민주화, 인권신장, 민족 통일의 노정에서 함께 서 있었던 동지로서 살아왔음을 늘 자랑스럽게 생각하며 그의 인격과 삶에 대한 누구보다도 깊은 이해를 가졌다고 생각한다. 그래서 우리는 사건의 진실에 대해 더 깊은 관심을 가지고 지금까지의 상황을 예의 주시해 왔다. 만약 이재정 신부가 검찰의 발표대로 불법한 자금을 통해 불의한 정치를 해왔다면 여느 정치인보다도 더 혹독한 법의 심판을 달게 받아야 한다고 생각한다. 그러나 시간이 흐르면서 사건의 진실이 드러나기 시작하자 검찰이 자신들의 수사목적을 위해 수많은 무리를 저지른 흔적이 곳곳에서 드러나게 되었고 이재정 신부의 억울한 사정이 점차 밝혀지게 되었다. 검찰은 최소한의 수사 원칙인 피의 사실 공표를 금지하는 법을 어겨 가면서 언론 플레이를 통해 현 국면의 희생양을 찾으려 한 것이 명백해진 것이다. 우리는 이러한 억울한 일이 결코 깨끗한 정치와 불법대선 자금 수사라는 본질과 무관한 것이며 본질적으로 진정한 정치발전에도 도움이 되지 않는 미봉적 정략적 대처라는 인식에 이르게 되었다. 이에 우리는 이재정 신부의 현재의 억울한 사정을 풀고 진실을 밝히는 것이 오늘 한국교회와 사회에 대한 책임임을 통감하고 이재정 구속 기독교대책위원회를 결성하며 아래와 같이 우리의 입장을 밝힌다. 이재정 신부는 즉각 석방되어야 한다. 검찰이 구속수사의 명분으로 내건 증거인멸 운운의 발언은 이재정 신부 개인에 대한 모독일 뿐만 아니라 한국교회에 대한 명백한 도전이다. 이제라도 검찰은 한국교회를 대표하는 정치인이자 성직자인 이재정 신부의 구속에 대해 깊이 사죄하고 불구속 재판으로 진실을 밝혀야 한다. 이재정신부가 소속한 열린우리당은 이 사건에 대한 분명한 입장과 대책을 내놓아 진실이 밝혀지도록 해야 할 것이다. 그 동안 열린우리당이 보여준 지극히 미온적이며 무책임한 태도는 최소한의 정치도의를 저버린 것이라는 비판을 면할 수 없다. 공당으로서 열린우리당이 검찰과 진실을 두려워하고 정치적 희생양을 통한 정략적 국면호도라는 얄팍한 정치술로 일관한다면 이는 더 큰 심판이 기다리고 있음을 기억해야 할 것이다. 우리는 사건의 추이를 예의 주시하며 사건의 진실이 명명백백히 밝혀 질 수 잇도록 모든 노력을 다해 할 것이며 이재정 신부를 위한 기도를 멈추지 않을 것이다. 2004. 2. 12 이재정 신부 구속 기독교대책위원회

무의탁재소자겨울나기사업 결산보고: 한국기독교교회협의회 인권위원회(위원장 문장식 목사)는 올해 열세번째로 무의탁 재소재겨울나기 사업을 전개해 왔다. 그 동안 양심수 겨울나기 사업을 전개해 오다가 IMF 이후 가정해체 등으로 인한 재소자가 늘면서, 무의탁재소자겨울나기 사업으로 전환해 왔다. 올해 총 헌금액은 \2,300,000원이다. 인권위원회는 예년과 같이 서울 경기중심의 교도소/구치소를 비롯해 청송 제2교도소등 11개 구치소에 각각 5명씩 총 55명과 본협의회로 도움 요청을 해 온 1명, 그리고 전남광주지역 NCC를 통해 10명 등 66명에 대해 영치금을 2월 2일 서울구치소를 시작으로 전달할 예정이다. 이 사업은 한국기독교교정복지선교회(정요세 목사)의 협조를 받아 각 교도소/구치소로부터 명단을 받아 진행했음을 알려드립니다. 1.인천구치소 2.성동구치소 3.의정부교도소 4.강릉교도소 5.수원구치소 6.안양교도소 7.영등포교도소 8.영등포구치소 9.여주교도소 10. 청송 제2 교도소 11. 서울구치소 12. 전남 광주 NCC 300,000원

<반전평화기독연대>국회 파병동의안 통과 규탄 성명서: 성 명 서 국회 파병동의안 통과 규탄 성명서 국회는 지난 13일 찬성 155, 반대 50, 기권 7로 이라크 파병동의안을 통과시켰다. 우리는 이 날을 영원히 기억할 것이다. 우리는 또 155명의 이름을 생생하게 기억하면서 이들을 전범으로 규정한다. 그리고 이들이 다시는 국민의 대표라는 이름을 쓰지 못하도록 이번 총선을 통해 분명하게 심판 할 것이다. 이라크 파병동의안이 통과됨으로 해서 우리의 젊은이들은 결국 아무런 이유 없이 살인을 저지르는 한편 아무런 이유 없이 죽어가게 될 것이다. 그간 반전평화기독연대는 이라크에서 일어난 전쟁을 미국의 더러운 침략전쟁으로 규정하였다. 그리고 미국의 탐욕을 규탄하며 즉각 전쟁을 중지할 것을 요구하였다. 애초 미국은 대량살상무기를 찾겠다는 것을 전쟁의 명목으로 내세웠지만, 이는 거짓이라는 것이 이미 부시정권 내부에서 조차 공공연한 비밀이 되어버린 지금이다. 실제로는 석유자원을 약탈하고 제국주의 침략전쟁과 군사점령을 정당화해보려고 양심적인 국민들과 국제사회를 정보와 여론을 조작한 것이다. 지금도 이라크에서는 미군에 의한 점령과 살육이 이른바 '치안유지'라는 이름으로 끊임없이 자행되고 있으며, 독점자본의 석유자원약탈이 이른바 '미국의 국익'이라는 이름으로 본격화되고 있다. 이로 인해 이라크 민중들의 무고한 죽음이 연일 계속되고, 이에 맞선 자살 폭탄 테러 등 저항도 이어지고 있다. 저항세력은 이미 한국군도 표적이 될 수 있을 것임을 여러 차례에 걸쳐 경고한 바 있다. 그간 반전평화기독연대와 평화를 원하는 우리국민들은 이라크의 진정한 평화가 있기를 위해 기도와 여러 활동을 해왔다. 그러나 국회는 평화를 외면하고 우리 젊은이들을 전쟁터로 내보내는 길을 선택했다. 이제 그 155명의 전범들에 대한 철저한 역사의 심판이 있을 것임을 준엄하게 선포하며, 이라크 파병 결정을 전면 무효화하는 결단을 내려 줄 것을 다시한번 촉구한다. 2004. 2. 15 반전평화기독연대 (참가단체: 일동)

이재정신부 구속에 관한 기독교계 인사 기자회견: 이재정 신부 구속 기독교대책위원회(공동대표 김상근, 박덕신, 유경재, 문대골, 오충일, 김재열)는 향후 대책활동 설명을 위한 기자회견을 오늘(2월 17일) 기독교회관 2층 강당에서 가졌다. 대책위는 지난 2월 28일 '이재정 신부를 위한 기도회'후 꾸려졌다. 아래는 오늘 발표된 향후 계획과 기자회견문의 전문이다. ① 이재정 신부의 진실 알리기 운동 - 홍보물 제작· 배포, 온라인 홍보 ② 재판 방청활동 ③ 재판부 탄원서 제출 ④ daum 카페 “재정사랑” 운영 ⑤ 진정한 정치개혁과 이재정 신부를 위한 기도운동 - 릴레이 기도 ⑥ 지속적인 면회활동 ⑦ 열린우리당과 청와대 항의 기자회견문 이재정신부 구속기소에 대한 우리의 입장 우리는 부족하지만 분단과 독재, 불의로 얼룩진 한국현대사 속에서 그리스도의 평화와 정의를 추구하며 이 땅에 민주화와 인권신장, 평화와 통일을 위한 교회의 노력에 참여해 온 사람들입니다. 우리는 지금도 그리스도를 따르는 신앙인의 자리에서 온 국민과 더불어 작금의 부패한 정치 풍토가 맑고 투명한 새로운 정치로 거듭나기를 기도하고 있습니다. 그래서 우리의 신앙의 동지인 이재정 신부가 불법 정치자금으로 언론매체에 이름이 오르내리기 시작한 이후 구속 기소되는 전 과정을 남다른 고뇌와 아픔으로 지켜보아 왔습니다. 그리고 오늘의 이 회견의 자리에 이르기까지 우리는 많은 고민과 기도, 성찰의 시간을 보내야 했습니다. 어쩌면 이러한 우리의 회견이 또 다른 오해와 이재정신부의 자기희생적 신념에 누를 끼치는 것이 아닌가하는 두려움이 있습니다. 또한 깨끗한 정치를 갈망하는 많은 국민들의 그 뜨거운 열망에 대한 거부로 비쳐지는 것은 아닌가 하는 우려가 없지 않습니다. 그럼에도 불구하고 많은 망설임 끝에 이렇게 우리의 입장을 밝히는 것은 단지 이재정 신부 한사람의 안위의 문제를 염려해서만은 아닙니다. 또한 실추된 한국교회의 명예를 회복하기 위함만도 아닙니다. 오늘 우리의 회견은 진정한 정치개혁과 우리 사회의 건강한 발전을 위해서는 우리 사회 구성원 모두가 정략적 발상을 넘어선 진실에 대한 민감한 감수성과 성숙한 정치의식을 지닐 때 가능하다는 우리의 신념의 발로입니다. 정치 개혁은 시대의 대세이며 우리 역사의 절대절명의 화두입니다. 너무도 오랫동안 부정하고 부패한 정치가 국민들을 괴롭히고 우리 역사의 발목을 잡아왔습니다. 우리는 지금의 정치개혁의 물결이 더욱 거세져서 진실로 투명하고 깨끗한 정치가 이루어지는 새 역사를 소망합니다. 그 일을 위해 정치권을 비롯한 우리 사회의 모든 부문이 지혜와 힘을 모아야 합니다. 그러나 이재정신부가 구속 기소되는 전 과정을 지켜 본 우리는 참으로 큰 염려와 걱정을 하지 않을 수 없습니다. 정치개혁이라는 국민적 공감대를 이용해서 자신들의 정치적 이해와 수사목적만을 탐하는 검찰을 보았기 때문입니다. 검찰은 수시로 피의사실 유포금지라는 기초적 법 상식조차 무너뜨리며 언론플레이를 통해 자신들의 목표에 도달하려는 파렴치한 모습을 보여주었습니다. 그리고 그러한 일로 쉽게 아물 수 없는 억울한 상처를 한국교회와 이재정 신부에게 입혔습니다. 검찰의 공소장 어디에도 이재정 신부가 죄를 지었다는 증거를 제시하지 못한 채, 무리한 인신구속을 감행한 것은 검찰권의 대표적 남용이라 할 것입니다. 선거를 치루는 정치인이 정치자금이 부족하다고 말한 것이 죄가 된다면 그리고 당시 민주당 총무본부장인 이상수 의원과 상의한 것이 죄가 된다면 세상에 어떤 선거, 어떤 정치가 가능하다는 말입니까? 백보를 양보해서 영수증을 발급하지 않은 것이 문제가 된다면 이는 이재정 신부가 아닌 당과 후보가 책임져야 할 일이지 검찰도 이미 확인했듯이 단순히 전달받은 봉투를 뜯어보지도 않은 채 당으로 보낸 이재정 신부가 책임질 이유가 어디에 있는 것입니까? 무리하게 억울한 정치적 희생양을 만들어 정치개혁을 할 수 있다고 생각한다면 이야말로 참으로 반개혁적 발상이며 무모하기 이를데 없는 어리석은 생각입니다. 정치인으로서 누구보다도 한국정치의 개혁을 위해 열정적으로 살아왔던 이재정 신부의 삶과 인격을 잘 알고 있는 우리는 이재정 신부 스스로는 자신이 정치적 희생양이 되더라도 그래서 성직자이며 정치인으로서의 모든 것을 잃더라도, 그 일을 통해 정치개혁이 이루어진다면 오히려 그런 역할을 기뻐할 것이라고 생각합니다. 그러나 진실에 기초하지 않은 개혁이란 또다른 정치적 기만이며 국민을 속이는 무서운 죄가 된다는 것을 똑똑히 알아야 합니다. 기만에 기초해서 이룰 수 있는 역사의 전진이란 신기루에 불과하다는 것을 이제 우리 모두가 깨달아야 할 것입니다. 그런 억울한 희생을 국가권력의 강제를 통해 이루려는 세력은 반드시 역사의 심판, 하늘의 심판을 받게 마련인 것을 두려운 심정으로 경고하지 않을 수 없습니다. 이제 진실은 재판에서 가려질 수밖에 없습니다. 우리는 그 재판이 불구속 상태에서 진행되는 것이 마땅하다고 생각합니다. 우리의 법체계나 국민적 상식으로 볼 때 불구속수사가 원칙이라는 것쯤 삼척동자도 알고 있지 않습니까? 우리는 이재정신부가 구속될 때 “증거인멸” 운운하는 것을 보고 무슨 대단한 증거가 숨겨질 수 있는 가능성이 있지 않았나 생각했습니다. 그러나 사실 공소장 어디를 보아도 그런 증거가 숨겨져 있다는 것을 검찰 스스로 생각하고 있지 않다는 것이 분명해졌습니다. 검찰 스스로 인멸할 증거를 찾고 있지도 않다는 것이 명백한데 무슨 증거인멸의 우려가 있겠습니까? 하늘을 손바닥으로 가리는 일은 하지 않아야 합니다. 그가 도주하지 못할 사람이라는 것을 정말 검찰이 모른다면 무슨 말을 더 하겠습니까? 우리는 또한 열린우리당과 대통령의 책임 있는 대처를 요구합니다. 그동안 보여준 열린우리당과 대통령의 태도는 무책임하다는 비난으로부터 자유로울 수 없습니다. 뿐만 아니라 이재정신부의 구속으로 입은 한국교회의 상처는 이 신부의 개인의 고통을 넘어 이후 매우 심각한 문제를 야기할 수 있을 것입니다. 이에 대한 책임 있는 조처도 함께 이루어져야 할 것입니다. 우리 사회와 정치는 지금 매우 중요한 고비에 서 있습니다. 진정한 정치개혁을 통해 정략과 술수와 기만이 난무하던 낡은 정치를 마감하고 진실과 신의를 기초로, 국민을 향한 봉사의 정치, 맑고 깨끗한 투명한 정치로 거듭나 21세기 미래 사회의 희망을 만들어 갈 것인가 아니면 다시 구태의 썩은 정치로 함께 몰락해 갈 것인가의 기로에 서 있습니다. 부디 우리 사회구성원 모두에게 하나님의 지혜와 은총이 함께 해서 우리 정치가 새로운 희망을 꽃 피울 수 있기를 간절히 바랍니다. 우리 또한 미력이나마 이 일에 함께 할 것입니다. 2004년 2월 17일 강문규(지구촌 나눔운동 이사장), 권호경(목사, 전 CBS 사장), 김동완(목사, 전 KNCC 총무), 김상근(목사, KNCC 교회일치위원회 위원장), 김성수(주교, 성공회대학교 총장), 김재열(신부, 전 대한성공회 교무원장), 김재헌(주교, 전 대한성공회 관구장), 김종희(목사, 경신고등학교 교목), 문대골(목사, 한국기독교장로회 교회와 사회위원회 위원장), 박덕신(목사, 전국목회자정의평화실천협의회 상임의장), 박전개(목사, 전 기독교대한복음교회 총회장), 박용길(통일맞이 고문), 박형규(목사, 민주화운동기념사업회 이사장), 오재식(전 월드비전 회장) 오충일(전 한국기독교교회협의회 회장), 유경재(목사, 안동교회), 이성덕(전 구세군 사령관) 이세중(전 대한변협 회장), 이해동(목사, 인권목회자동지회 회장), 전병호(목사, 기독교대한복음교회 총회 부회장), 정철범(주교, 대한성공회 관구장), 조승혁(목사, 기독교사회산업개발원 원장), 조화순(목사, 기독교대한감리회 원로목사), 한승헌(전 감사원장) 외 교계인사 다수 (가나다 순)

이라크 평화를 위한 기도회: KNCC 교회와사회위원회(이하 교사위, 위원장 인명진 목사)는 6월 30일 회의를 갖고, 이라크 파병결정 철회를 위한 대책을 논의하였습니다. 회의 결과 기독교의 신앙양심상 이라크 파병결정은 도저히 받아들일 수 없다고 결론 내리고, 아래와 같이 기도회와 평화행진을 진행하려 합니다. 지금은 흩어져 있는 힘들을 하나로 모아내어 파병반대의 목소리를 보다 확대시켜 가야 할 때입니다. 기독교인들뿐 아니라, 양심 세력들이 적극 동참할 수 있도록 귀 언론사가 적극 보도 및 취재에 협조하여 주시기 바랍니다. 이라크 평화를 위한 기도회 주 최 : 한국기독교교회협의회(KNCC) 교회와사회위원회 주 관 : 반전평화기독연대, 이라크평화를위한기독인연대, 전국목회자정의평화실천협의회 일 시 : 2004년 7월 9일(금) 오후 5시 장 소 : 한국기독교회관 2층 강당 내 용 Ⅰ부 - 기도회 (사회 : 인명진 목사, 설교 : 백도웅 총무) Ⅱ부 - 평화행진 (종묘공원 까지) * 문 의 : 교회협 교회와사회위원회 (02-744-3717)

이라크 파병 철회를 위한 성공회대 교수 성명서: 이라크 파병 철회를 위한 성공회대 교수 성명서 불굴의 모습을 보여주기 위해 파병 강행을? 2004년 6월은 한국민에게는 참혹한 충격의 달이었다. 이라크 무장단체에 의해 납치된 고 김선일 씨가 끝내 살해된 채로 발견되었기 때문이다. 우리는 누구에게 분노의 화살을 보내야 정당한 것인가 하는 물음을 갖게 된다. 일부 국민들은 무고한 양민의 목숨을 볼모로 하는 이라크 무장단체에 대해서 분노하고 있다. 이들 중에는 대한민국의 ‘불굴(不屈)’의 모습을 보여주기 위해서 파병을 더욱 강력히 추진해야 한다고 주장하는 이들도 있다. 아무리 미국에 대한 ‘항전’이라고 하더라도 테러행위에 대해 항변하는 것은 일리가 있다. 그러나 미국이 잘못 저질러 놓은 ‘증오의 전쟁’에 우리가 잘못 휘말려 들어간 것인데, 오히려 더 강력하게 개입해야 한다고 생각하는 것은 감정적인 반응이라고 아니할 수 없다. 우리는 최근의 이러한 경향에 대해서 우려를 표하지 않을 수 없다. 이라크 파병을 즉각 철회하여야 이런 점에서 우리는 당연히 이라크 파병반대운동에 관심을 가지게 된다. 많은 시민사회단체들이 오늘도 광화문에 서서 추가파병을 ‘줏대도 없이’ 밀어 붙이고 있는 참여정부를 비판하면서 추가파병 철회를 주장하고 있다. 이 사건의 직접적인 책임은, 미국의 추가 파병 요구를 뿌리치지 못한 노무현 정권에 있기 때문이다. 이런 점에서 우리는 즉각적으로 이라크 추가파병을 철회할 것을 요구한다. 아무리 이라크 재건을 위한 파병이라고 강변한다 하더라도, 이는 ‘손바닥으로 하늘을 가리는’ 처사라고 아니할 수 없다. 일개 테러집단의 테러 때문에 파병을 철회하는 것이 대한민국의 국가적 체면을 손상하는 것이라고 생각하는 사람도 있다. 그러나 파병철회는 부시행정부가 잘못 저지른 전쟁에 잘못 참여한 일에 대해서 뒤늦게라도 방향전환을 하는 ‘현명한 결단’이지 결코 체면 손상의 일은 아니다. 국민들은 노무현 정부에 대하여 이전의 정부에 비해 보다 주체적이고 자주적인 대미관계를 소망해왔다. 노무현 대통령의 당선은 이런 소망을 배경으로 하고 있다고 해도 과언이 아니다. 그러나 취임 이후 노무현 대통령은 이러한 자신의 지지자들의 소망을 일관되게 거부하였다. 취임 이후 미국 방문에서도 ‘수용소 발언’을 해서 국민들을 경악시킨 바 있다. 참여정부는 북핵문제의 평화적 해결을 위해서 이라크파병 문제는 미국에 양보해야 한다고 강변할지 모른다. 그러나 현재 6자 회담에서 미국행정부가 보이고 있는 상대적으로 유화적인 외교적 정책은 이라크전에 대한 잘못된 개입으로 인한 국민적 지지를 상쇄해보려는 제스처라고 생각한다. 이라크에서 이라크 민중의 항전의 늪에서 허우적거리고 있는 사이 자신의 지지도는 추락하고 여기에 북핵문제에서도 호전적 군사주의를 노골화한다면 더큰 지지의 추락을 염려한 나머지 유화적이고 외교적인 정책을 견지하고 있다고 생각한다. 물론 북핵에 대한 공격적 정책에 비해 유화적이고 외교적인 정책은 긍정적인 태도변화이다. 그러나 우리가 주목하는 것은, 이것이 참여정부가 이라크에 파병함으로써 나타나는 태도변화가 아니라는 점이다. 이런 점에서도 북핵문제를 명분으로 이라크 추가파병을 정당화하려 해서는 안 되고, 오히려 파병의 철회라는 결단을 내려야 한다고 생각한다. 부시와 네오콘에 대한 국제적 퇴출운동을 이라크 파병을 강행하려는 참여정부에 대해서 분노하면서 동시에, 우리의 분노를 더욱 올바른 방향으로 확장해야 한다고 생각한다. 이라크 저항단체들로 하여금 김선일 씨 살해와 같은 극단적인 선택을 강요한 실체, 또한 한국정부에 대해서 추가파병을 선택하도록 강제한 실체, 그리고 이러한 증오의 전쟁을 유발시킨 실체에 대해서 말이다. 이런 점에서 우리는, 있지도 않은 대량살상무기를 구실로 이라크 침공을 자행하고 이라크 국민들을 끝없는 항전과 갈등의 소용돌이로 몰아넣은 부시와 네오콘세력에게 분노의 화살이 향해져야 한다고 생각한다. 이라크 침공을 통해서 증오와 대립, 살상이라고 하는 ‘판도라의 상자’를 연 것이 바로 부시와 네오콘세력이다. 우리는 단순히 ‘우리’ 군대만 이라크에 파병하지 말자고 하는 시각을 벗어나서--그것도 물론 중요하지만--이라크 침공 자체를 우리 의제로 끌어안고 실질적이지 않은 이라크 주권이양 반대 등 국제적인 반전평화운동에 동참하여야 한다. 부시와 네오콘 세력이 퇴출되지 않는다면, 김선일 씨와 같은 무고한 죽음들이 계속될 것이다. 이라크 민중들은 왜곡된 대립의 구도 속에서 눈물의 계곡을 헤어 나올 수 없게 될 것이다. 이런 취지에서 우리는 다음과 같이 우리의 요구를 밝히고자 한다. 국가가 방치하여 억울하고 처참한 죽음을 당한 김선일 씨를 추모하며, 이제 제2, 제3의 김선일 씨 사건을 유발할 수 있으며, 미국 부시 정권이 감행한 명분없는 전쟁에 줏대 없이 휘말릴 수 있는 이라크 추가파병을 즉각 철회하여야 한다. 김선일 씨 죽음을 계기로 맹목적 애국주의를 부추기면서 추가파병을 요구하는 일각의 잘못된 시각과 주장은 비판받아야 하며, 국민들은 냉정하고 이성적인 시각에서 파병문제를 생각해야 한다. 정당성이 없는 이라크침공을 감행하고 전세계 평화를 위협하고 있는 부시와 네오콘세력을 단죄하기 위한 ‘국제적 퇴출운동’에 나서야 한다. 2004.6.30. 성공회대 교수 일동

"서울을 하나님께 드리는 봉헌서"에 대한 입장 발표: "서울을 하나님께 드리는 봉헌서"에 대하여 이명박 서울시장의 "서울을 하나님께 드리는 봉헌" 발언에 대해 우리는 공직자로서 적절치 못한 발언임을 지적합니다. 다양한 종교가 공존하고 있는 우리사회에서 공직자가 특정 종교의 확장에 편승하는 듯한 일은 사려 깊지 못한 처사임을 지적하며, 1천만 서울시민의 대표로서 공정한 처신을 요청합니다. 또한 기독교계 역시 교세의 확장만을 최고의 덕목으로 생각하여 이웃과 함께 하며 사랑을 실천하는 신앙의 가장 기초적인 덕목을 가리지 않도록 해야 합니다. 우리사회는 다양한 종교가 공존하고 있으며, 내 신앙이 소중하듯이 다른 사람의 신앙과 종교 역시 소중함을 늘 기억해야 할 것입니다. 우리는 자신을 희생시켜 하나님과 인간을 화해시킨 하나님의 사랑이 우리 그리스도인들을 통하여 우리사회 곳곳에서 화해와 협력으로 나타나도록 노력해야 할 것이며, 한국교회 역시 성장제일주의의 구태를 벗어나 시대에 걸 맞는 성숙한 교회로 거듭나기를 당부 드립니다. 2004년 7월 2일 한국기독교교회협의회 총 무 백 도 웅

종교행사 참가자에 대한 경찰의 불법연행 항의 기자회견

종교행사 참가자에 대한 경찰의 불법연행 항의 기자회견: 지난 7월 10일 순수하게 이라크의 평화 기원과 파병철회를 목적으로 개신교와 천주교 청년학생들 약 40여명이 모여 '파병철회와 이라크 평화를 위한 그리스도인 청년학생 기도회'를 진행하던 중 경찰의 과잉 대응으로 26명이 강제 연행된 사건을 항의하기 위한 '항의 기자회견'이 7월 12일 12시 서울지방경찰청 앞에서 진행됐다.7월 10일 개신교와 천주교 청년학생들은 1부 '회개를 위한 기도회'를 마친 후 2부 '파병철회와 이라크 평화를 위한 그리스도인 청년학생 기도회'를 위해 광화문 열린시민공원으로 평화행진을 진행하던 중 경찰이 미대사관을 경유해서 간다는 이유로 참가자 26명이 강동, 송파, 수서, 노량진, 서초 5개 경철서에 강제연행 되는 사태가 발생했었다. 이에 대해 이미 7월 11일 '종교행사 참여자들에 대한 불법연행 규탄 기도회'를 개최하여 경찰의 과잉 대응을 규탄하였고, 연행한지 48시간이 경과하는 7월 12일 정오를 기해 다시 한번 '종교 행사 참가자에 대한 경찰의 불법연행 항의 기자회견'을 진행하게 된 것이다. 오늘 기자회견에는 KSCF, 한기연, EYCK, 전국가톨릭대학생대표자협의회, 전국가톨릭청년단체협의회 등의 개신교·천주교 청년학생들과 목회자, 사제, 수녀 등 약 40여명이 참석하여 경찰의 과잉 대응에 대해 항의하며 서울지방경찰청장의 사과와 재발 방지를 촉구했다. 약 3시간 가량 항의집회를 진행하던 중 경찰은 연행한 학생들을 훈방조치 하였고, 사건의 책임자인 종로경찰서장이 사과와 재발 방지를 약속해와 오늘 항의집회는 일단 해산하였다. 그러나 수서 경찰서에 연행되었던 여학생들 중 사상강요와 폭언을 비롯해서, 몸수색 과정에서 수치심을 유발했다고 증언해와 이 문제와 관련해서는 계속해서 법적 절차를 밟아 나가기로 했다. 아래는 오늘 발표된 기자회견문의 내용이다. 기자회견문 "어리석음을 버리고 생명을 얻으라 명철의 길을 행하라 하느니라"(잠언 9:6) 그리스도인들이 원하는 건 전쟁이 아닌 평화입니다. 미국에 대한 9.11 테러의 희생자들 모임에서도 이라크에 대한 원망보다는 부시대통령의 어리석은 침략전쟁에 대해 고발하고 있습니다. 또한 고 김선일씨의 안타까운 죽음전에 이슬람 무장저항 단체에 의해 참혹하게 살해된 닉버그라는 미국인의 가족들조차 아들의 죽음이 일방적인 주권침해에 대한 저항이며 부시대통령의 잘못된 판단에 따른 결과라고 단호히 말하고 있습니다. 그렇게 참혹하게 죽임을 당한 아들의 죽음앞에서도 원인과 결과에 대한 명확한 인과관계에 대해 판단하고 대응하는데 하물며 한 나라의 대통령이 국민의 목숨을 담보로 국익을 운운하며 국민을 사지로 내몰았다는 것은 충분히 비난받을 일이라 생각됩니다. 국민의 목숨을 지키지도 못하고 '살려 달라/노무현 대통령 당신은 실수하는 거다/군인을 돌려보내라'는 그 절절한 평화의 외침을 외면하면서 도대체 어느 나라 국민의 이익을 지키겠다는 것인지 되묻지 않을 수 없습니다. 무고하고 무고한 자국민들을 얼마나 더 희생시켜야만 이 피의 행진을 멈춘다는 것입니까. 부시대통령이 명분없이 남의 나라 주권을 무시하고 침략전쟁을 벌일때부터 이러한 희생은 이미 예견된 것이었고, 많은 사람들이 수차례에 걸쳐 경고하며 파병철회와 전쟁반대를 외쳤음에도 그들만이 오직 귀를 막고 이를 외면한다면 그 자신이 더 큰 화를 당하게 될 것 입니다. 부시에게, 노무현대통령에게 사람을 사지로 내몰 권리를 누가 주었단 말입니까. 21세기를 맞은지도 4년입니다. 새로운 세기는 지난 역사를 교훈삼아 평화의 세기로, 화해의 세기로, 통일의 세기로 만들어야 합니다. 그런데 이게 웬일입니까. 21세기의 역사를 새로이 쓰는 첫장에 무고한 피가 넘쳐 흐릅니다. 야만과 반생명의 악령이 넘쳐납니다. 그 선두에 미국이 서 있고, 반발자국앞에 떠밀린 우리가 서 있습니다. '평화를 원하거든 평화를 준비하라'고 했습니다. 평화를 원하는 우리는 무엇을 준비했습니까. 평화를 원하다고 떠들면서 전쟁을 준비하고 무고한 죽음을 방치하고 있었습니다. 진정으로 진정으로 평화를 원한다면 옆구리에 든 총을 내려놓고 군복을 벗어던지고 평화를 준비합시다. 이라크의 재건을 위해 진정한 형제의 나라가 되기 위해 민간봉사단들은 보내 그들의 아픔을 치유합시다. 이것이 폭력이 있는 곳에 희망을, 죽음이 있는 곳에 생명을 주기위해 종교청년들이 기도하고 행진하는 이유인 것입니다. '파병철회와 이라크 평화를 위한 그리스도인 청년 기도회' 행진 중 참가자 불법연행에 대해 강력히 규탄한다!! 7월 10일(토) 오후 6시 30분 경 가톨릭과 개신교의 청년들이 그리스도인 청년이란 이름으로 이라크의 평화와 한국정부의 이라크 추가파병에 반대하는 기도회를 열고, 광화문으로 평화 행진을 하던 도중 26명이 불법강제연행 되었다. 행진을 시작하던 명동에서 이미 30여분을 전경들에게 둘러싸여 행진이 중단되었었고, 인도와 지하도를 이용해 평화행진을 진행하던 도중 교보문고 옆 골목길에서 불법강제연행 되어 수서, 강동, 노량진, 송파, 서초 경찰서 등에 분산 수용되었으며 월요일인 지금까지도 석방하지 않고 있다. 우리는 먼저 폭력적이고, 반인권적인 경찰의 강제연행을 규탄하지 않을 수 없다. 그리스도인 청년들은 기도회를 마치고, 인도를 이용하여 평화적인 행진을 진행하던 중이었다. 경찰은 '파병반대 구호가 나온 이상 이는 종교행사가 아니라 불법집회'라며 막아섰고, 청년들을 펼침막을 접기로 하고 행진을 계속했다. 아무런 불법행위를 하지 않았던 청년들을 파병반대를 외쳤다는 이유만으로 강제연행한 셈인 것이다. 이라크의 평화를 기원하는 그리스도인 청년들의 순수한 의사표현을 가로막는, 표현의 자유에 대한 명백한 침해이며, 헌법이 보장한 집회·결사의 자유에 대한 심각한 도전이다. 우리는 연행된 청년들의 즉각적인 석방과 경찰의 공식적인 사과를 강력하게 촉구한다. 종교행사에 대한 공권력 남용에 대해 범종교적 차원에서 강력히 규탄하며 엄중히 경고한다!! 그리스도인으로서 姑 김선일씨의 안타까운 죽음을 묵상하는 기도회를 불법집회로 규정하여 참자가들을 불법연행한 경찰, 노무현 정권을 강력히 규탄합니다. 생명을 살리는 일은 그리스도인의 의무이며 세상을 구원하는 길입니다. 평화를 전파하는 것 또한 그리스도인의 의무이며 인류의 살길입니다. 그리스도인으로서 당연한 의무를 행하며 평화로운 기도행진을 하고 있었던 종교인들을 억류하고, 공포분위기를 조성하며 기도회 진행자들의 대화조차 방해하고 일방적으로 불법행위로 몰아부친 것은 분명 부당한 행위입니다. 또한 경찰은 미란다원칙조차 공지하지 않았습니다. '종교적인 행사이며, 종교인으로서 기도회를 진행하고 있다'라고 하는 참가자들의 말을 무시하고 집회로 규정하고 저지하고 연행하는 데만 급급했습니다. 평화로운 종교행사를 공권력으로 막아서고 일방적인 집회성격규정으로 종교인들을 연행하는 공권력 남용이었으며 향후 종교행사에 대해 이러한 대응이 또다시 발생할 시에는 범 종교적인 차원에서 엄중히 대체할 것을 경고합니다. [우리의 요구] 하나. 경찰은 기도행진 중 연행된 그리스도인 청년들을 즉각 석방하라 !! 하나. 경찰은 헌법에 보장된 집회 시위의 자유 침해에 대해 사죄하라 !! 하나. 경찰은 종교행사를 불법으로 규정하고 공권력을 남발한 것에 대해 사과하라 !! 2004. 7. 12. 평화를 사랑하고 전쟁을 반대하는 모든 그리스도인 일동 가톨릭노동사목전국협의회·도서출판공동선·새세상을여는천주교여성공동체·우리신학연구소·인천가톨릭청년연대·전국가톨릭대학생대표자협의회·전국가톨릭청년단체협의회·천주교서울대교구대학생연합회·천주교정의구현목포연합·천주교정의구현전국사제단·천주교정의구현전국연합·천주교청년공동체·천주교도시빈민회·천주교인권위원회·평화를여는가톨릭청년·한국가톨릭농민회·한국기독청년학생연합회·한국기독학생회총연맹·전국목회자정의평화실천협의회·한국기독청년협의회·강남향린교회·한국기독교교회협의회 인권위원회

이라크 평화를 위한 기도회

이라크 평화를 위한 기도회: KNCC 교회와사회위원회가 주최하고 교회여성평화연대, 이라크평화를위한기독인연대, 반전평화기독연대, 전국목회자정의평화실천협의회가 공동 주관한 '이라크 평화를 위한 기도회'가 7월 9일 기독교회관 2층 강당에서 진행됐다.KNCC 교회와사회위원회는 지난 6월 30일 회의를 갖고, 기독인들로서 이라크 파병 결정은 신앙 양심상 받아들일 수 없는 일이라고 결론 내리고, 국민의 생명과 재산을 담보로 이라크 파병 결정을 강행하려는 정부 정책을 비판하고, 국내외의 언론 플레이 속에서 고통 당하고 있는 이라크 사람들의 평화를 기원하기 위해 이날 기도회를 마련했다. 이날 기도회는 인명진 목사(KNCC 교회와사회위원장)의 사회로, 김일수 장로(기독교윤리실천운동 공동대표), 김성복 목사(전국목회자정의평화실천협의회 총무), 신효희 회장(한국교회여성연합회)이 각각 '이라크 평화를 위해', '추가파병결정 철회를 위해', '평화세우기에 앞장서는 교회되기 위해' 기도했고, 백도웅 목사(KNCC 총무)의 설교, 문대골 목사(한국기독교장로회 교회와사회위원장)의 축도로 1부 기도회가 마쳐졌다. 백도웅 목사는 "하나님 나라는 관념과 현학적 지식에 있지 않고, 말씀대로 그대로, 하나님 나라를 향해 내딛는 그 한 발자국"에 있다는 요지의 말씀을 전했다. 기도회 후에는 기독교회관에서 종묘 공원까지 평화행진을 하며, 이라크에 평화의 바람이 불기를 기원했다. 아래는 이날 발표된 기독인 선언의 전문이다. 이라크 파병 철회를 위한 기독인의 입장 한국기독교교회협의회를 비롯한 에큐메니칼 단체와 복음주의 단체들은 이라크의 진정한 평화와 우리나라 군대의 이라크 파병 철회가 이루어지도록 기도하기 위해 오늘 함께 모였다. 우리는 이라크 전쟁이 시작되던 지난해부터 이라크의 평화를 위해 꾸준히 기도하고 노력해 왔다. 우리는 이라크인들의 전쟁 상처를 위로하고 씻어내기를 바라는 한국교회의 마음을 담아 구호지원 사업을 벌였으며 미국에게 침략적 목적의 전쟁을 당장 중지할 것을 세계교회와 함께 촉구해 왔다. 그러나 이라크에서 여전히 총성이 멈추지 않고 있고 미군과 무장단체와의 교전은 계속되고 있다. 주권이양 이후에는 미군과 이라크 경찰 대 이라크 무장세력을 중심한 이라크 민중간의 갈등구조로 대결양상이 급격히 변화되고 있어 사태는 더욱 심각해지고 있다. 미국은 애초 후세인정권의 독재와 대량살상무기를 명분으로 전쟁을 시작했다. 그런데 후세인 정권은 축출되었고 대량살상무기는 발견되지 않았으며 이제는 임시정부도 서게 되었다. 미군이 더 이상 이라크 내에 남아있을 아무런 이유도 없는 것이다. 미국은 이라크 민중을 분열시키는 행동을 중지하고 하루속히 철수하여, UN차원에서 이라크의 진정한 평화와 민주주의 발전을 지원해야 할 것이다. 미군이 있으므로 이라크 민중은 친미와 반미로 갈라질 것을 강요받고 있으며, 이라크의 민주주의 발전은 민족내부의 갈등양상으로 변질되었다. 그러므로 미국은 이라크의 진정한 평화와 민주주의 발전을 위해 철수해야 한다. 한국 정부는 이라크에 대한 추가파병을 당장 철회해야 한다. 우리나라와 한국교회는 동포이며 하나님의 귀중한 일꾼인 김선일 형제를 잃는 충격적인 슬픔을 겪었다. 故 김선일 형제는 생의 마지막 순간에 한국군대의 이라크 파병을 중지하라고 말했다. 그럼에도 정부가 이라크에 파병을 계속해서 고집할 경우 제2, 제3의 김선일 형제와 같은 희생이 이어질 것은 명명백백하다. 그런데도 정부가 한미동맹을 이유로 파병한다는 것은 우리 국민의 생명을 희생하라는 의미가 된다. 우리 국민들은 故 김선일씨의 죽음 이후 과연 국가가 국민을 보호할 수 있는가하는 심각한 질문을 던지고 있다. 정부는 이 같은 민심의 흐름을 제대로 읽고 추가파병을 당장 중지해야 한다. 한국교회는 하나님의 귀중한 생명과 인권이 전쟁의 참혹한 상황 아래서 짓밟히고 있는 현실을 개탄한다. 생명은 천하보다 더 귀한 것이며 인권은 누구에게도 양보할 수 없는 권리이다. 따라서 평화를 위한 우리의 기도는 그칠 수 없으며 그 무엇도 막을 수 없다. 이에 한국교회는 이라크의 평화를 바라고 추가파병을 중지시키는 일을 하나님의 긴급한 선교 명령으로 듣고 순종하며 그 걸음을 이어나갈 것이다. 2004. 7. 9 이라크 평화를 위한 기도회 참석자 일동

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